LA CRISI MORALE DELLA CHIESA DI ROMA

di Francesco Toscano

“Attraverso qualche fessura”, denunciò Papa Paolo VI nel 1972, “il fumo di Satana è entrato nella Chiesa”. E probabilmente, da allora, non è mai uscito del tutto. I vertici della gerarchia ecclesiastica hanno smarrito completamente il senso della misura e della funzione. In sintesi, hanno dimenticato il Vangelo scegliendo probabilmente di barattare il residuo prestigio spirituale e morale per riceverne qualche misero vantaggio su un piano molto più terreno. Non so spiegarmi altrimenti l’improvvido endorsement dei principali quotidiani cattolici, Avvenire e Osservatore Romano in testa, in favore di una figura come Mario Monti, negazione vivente del messaggio di carità ed amore per gli ultimi che sublima ogni passo del Vangelo. Non so se le spiegazioni in merito fornite dal Giornale della famiglia Berlusconi abbiano qualche fondamento di verità, so però con certezza che, ancora una volta, la Chiesa di Roma ha scelto di stare dalla parte di Epulone contro Lazzaro. Alcuni comportamenti del cardinal Bagnasco ricordano perfettamente le gesta dei più famosi farisei, sempre preoccupati di salvare la rispettabilità delle forme a dispetto della sostanza. E’ vero o no che il messaggio di Cristo è completamente rivolto alla tutela dei poveri, degli indifesi, degli ultimi e degli emarginati? E’ vero o no che il moralismo d’accatto è condannato con forza dal Messia, premuroso, comprensivo e consolatorio nei confronti di prostitute, peccatori e pubblicani, ma duro e severo nel condannare pesantemente i sepolcri imbiancati di ogni tempo e luogo? E come può un uomo di Chiesa che crede, abbraccia e vive la Parola del Cristo, invitare i fedeli a dare supporto elettorale ad un personaggio come Monti, protagonista di politiche che sul piano sociale hanno prodotto un aumento vertiginoso delle diseguaglianze sociali? Riemerge prepotentemente la cattiva quanto endemica inclinazione della Chiesa a fiancheggiare sempre e comunque chi incarna il potere secolare. L’ancien regime si reggeva sostanzialmente sulla perfida alleanza tra aristocrazia e clero in danno del popolo abbrutito e affamato. In Vaticano, evidentemente, in molti rimpiangono quello schema e sperano, forse, di riproporlo oggi in termini simili, magari limitandosi a ricomporre il vecchio sodalizio sostituendo le aristocrazie decadute con le massonerie reazionarie cavalcanti. Fortunatamente però si levano anche voci di aperto dissenso. Da segnalare, a tal proposito, una bella intervista concessa a La Stampa da monsignor Negri, arcivescovo di Ferrara. “Il sostegno (riferendosi a Monti, ndm) a priori delle autorità ecclesiastiche”, spiega il porporato, “suonerebbe utilitaristico”. Per poi aggiungere: “Anche l’enfasi posta sul cambiamento di stile nella vita pubblica mi sembra superficiale. I libri sono pieni di dittatori assolutamente sobri”. Negri ha il merito di squarciare il metallico e acritico consenso che accompagna la figura di Monti, ma elude il cuore del problema. La difesa dei cosiddetti principi non negoziabili non basta per riconoscere politiche improntate all’agire cristiano. Nel Paese è oramai drammatica una questione sociale che rischia di mandare in frantumi alcuni capisaldi della nostra civiltà. Una Chiesa degna di questo nome dovrebbe mettere al centro della proprio agenda la tutela degli sfruttati e degli abbandonati. Una Chiesa veramente ispirata dal Vangelo riconoscerebbe il Cristo sofferente nel volto degli esodati e dei precari sottosalariati. Figure disprezzate da politici come Monti, bastone del potere reazionario, classista e anticristiano, che considera i lavoratori alla stregua di merci da svalutare per aumentare la competitività del marchio Italia. In Vaticano qualcuno rispolveri al più presto la Teologia della liberazione.